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MODERNIDAD, PLURALISMO Y CRISIS DE SENTIDO ¿QUÉ NECESIDADES HUMANAS BÁSICAS DE ORIENTACIÓN DEBEN SER SATISFECHAS?

*Peter L. Berger y Thomas Luckmann

Entre el relativismo y el fundamentalismo, reacciones frente a la modernidad, Peter L. Berger y Thomas Luckmann plantean su propia posición. En este ensayo se sostiene que la crisis de sentido a que están expuestos los individuos en las sociedades modernas derivan principalmente del pluralismo moderno, que es un rasgo consubstancial a estas sociedades. Más allá de la coexistencia en la sociedad de distintos sistemas de valores y de sentido, este pluralismo se caracteriza por el hecho de que esos sistemas compiten abiertamente entre sí, con lo cual las interpretaciones incuestionadas de la realidad tienden a transformarse en hipótesis. Así, el individuo se ve obligado a escoger una opción, entre una multiplicidad de alternativas, en un mundo que se ha vuelto incierto y donde es imposible no admitir que las decisiones que hemos adoptado podrían haber sido diferentes. 

Informe: Tortura y tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes en Colombia 2009-2014

INFORME ALTERNO PRESENTADO AL COMITÉ CONTRA LA TORTURA DE LA ONU
Bogotá, marzo de 2015

Las diferentes expresiones de la tortura y los tratos o penas crueles, inhumanos y degradantes son conductas que, a pesar de ser prohibidas de manera absoluta por el derecho internacional de los derechos humanos, se siguen practicando en Colombia de manera sistemática y generalizada y no cuentan con una investigación y sanción satisfactoria por parte de la administración de justicia.

La Coalición Colombiana Contra la Tortura1  (CCCT) –conjunto de organizaciones de la sociedad civil que trabaja para prevenir, proteger y recuperar a las víctimas de la tortura, así como de visibilizar esta problemática a nivel nacional e internacional–, en colaboración con otras organizaciones,  ha constatado que los actos de tortura y los tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes continúan ocurriendoen Colombia. 

Tzvetan Tódorov dice que el amor es lo sagrado del mundo moderno

El filósofo destaca los cambios en el rol social de los sentimientos
EFE Bilbao 
25 ABR 2015

Tzvetan Tódorov, uno de los intelectuales más reconocidos del mundo, ha dicho este sábdo  que, a diferencia de otras épocas, "el amor es lo sagrado" para el hombre moderno, porque hoy día pocos se sacrificarían por Dios o la nación, pero muchos lo harían por sus hijos o por otra persona amada.

Explicación gráfica sobre la zona de confort, y por que debes salir de ella: Inknowation

Magnifica explicación de por qué tienes que salir de tu zona de confort

En este vídeo creado por “Inknowation”, podrás ver gráficamente una explicación más completa sobre la zona de confort, y por que debes salir de ella.

Carrera de obstáculos: crecer y resistir, relatos sobre seguridad y convivencia juvenil en Medellin.

El informe especial Carrera de obstáculos. Crecer y resistir, escrito por el periodista Esteban Duperly, aborda la compleja relación que hay en Medellín entre el tema de seguridad y juventud. 

El libro destaca que los lugares con más problemas de violencia son también los sitios donde más se organizan los jóvenes para crear y sobreponerse a las dificultades como una clara muestra de resiliencia. 

El texto también deja ver que, aunque los jóvenes hacen parte la base de la pirámide de la violencia, son otros actores los que toman las decisiones que desencadenan los hechos de delincuencia.

VER TEXTO COMPLETO AQUÍ 

El desarrollo y mantenimiento de redes fuertes: la diferencia entre los líderes exitosos y líderes promedio es el tamaño de su red.



Helen Nicholson, director de la empresa de redes Helen Nicholson es el director de la compañía de redes, una organización con sede en Sudáfrica que se especializa en enseñar a la gente a dominar el arte de la creación de redes. Su libro, " Redes: Cómo obtener su Cinturón Negro en el éxito de negocio "ofrece una buena introducción rápida a este tema.

GBA: Su libro dice que la diferencia entre los líderes exitosos y líderes promedio es del tamaño de su red. ¿Qué evidencia empírica está detrás de eso?

Helen Nicholson: Hubo un estudio de Fortune 500 en 2003 que encontró que los líderes verdaderamente exitosas pasaba el 57 por ciento de su tiempo a la construcción de relaciones, mientras que los líderes promedio sólo gastan el 13 por ciento de su tiempo haciendo eso. Esa fue una de las principales características que distinguen realmente las personas de éxito de la media.

¿Por qué las mujeres latinoamericanas y caribeñas no construyen redes de contacto tan bien como los hombres?: NETWORKING

Por: María Teresa Villanueva*

¿Por qué a los hombres se les da mejor el networking?

Cuando inicié mi posgrado hace casi 20 años, uno de los primeros consejos que me dieron en la universidad se concentraba en el poder de tres palabras: networking, networking, networking. La clave para el éxito profesional va más allá de los libros y las buenas calificaciones, nos decían: el networking es tan importante como los títulos que tienes y lo que sabes.

25 años sin Carlos Pizarro: Documental

Con una nutrida asistencia que incluía ex-militantes del M-19, se estrenó en Bogotá el documental Pizarro, del director Simón Hernández. La cinta cuenta la historia de Carlos Pizarro Leongoméz desde la perspectiva y recuerdos de su hija María José.

La producción tomó más de cinco años e incluye testimonios de políticos y compañeros de militancia de Pizarro. La idea surgió de un encuentro en Barcelona entre María José y Simón Hernández. Allí, mientras bebían vino y miraban material de archivo del comandante del M-19, decidieron contar la historia de Pizarro a partir de retazos de memoria.


Pizarro - Una mirada a través de los ojos de su hija 25 años después

"Mi padre, retrato a contraluz": Especial de Estanislao Zuleta

 por José Zuleta Ortiz

"Eran grandes sus ojos, de un tono marrón claro, la luz parecía venir de adentro de ellos. Los párpados adormilados les conferían cierto aspecto de ensoñación, de ingenuidad tímida. Cuando miraba había curiosidad, bondad y algo de rigor, de firme serenidad. Podía reír con ellos a pesar de las gafas que los enmarcaban y que los hacían parecer aún más grandes.

La estupidez institucional, por Noam Chomsky

En enero pasado Noam Chomsky recibió el premio Lucha contra la Estupidez, instituido por la revista Philosophy Now, en particular por su trabajo sobre la estructura de los medios y su constante incitación a un pensamiento crítico independiente, con especial referencia a su libro Manufacturing consent, escrito en coautoría con Edward S. Herman. El texto siguiente es su respuesta al recibir el reconocimiento.

Por Noam Chomsky

Naturalmente me complace que me concedan este honor, y poder aceptarlo también en nombre de mi colega Edward Herman, coautor de Manufacturing consent, quien ha realizado un gran trabajo en este tópico crucial. Desde luego, no somos las primeras personas que se han ocupado de él.

Zygmunt Bauman: "El éxito de Facebook es haber entendido necesidades humanas muy profundas"

Por: Xavier Marzal Domenech . 
Barcelona .  
   
Zygmunt Bauman y John A. Paulos debaten sobre la sociedad de la (des) información en un coloquio organizado con motivo del aniversario de la colección científica «Metatemas». Xavier Marzal ha asistido a la conversación y hace la crónica en la Nube.



VIDEO: Zygmunt Bauman: la crítica como llamado al cambio

Noam Chomsky: "El lenguaje es genético y no evolucionó desde que el humano salió de África"

El semiólogo y lingüista norteamericano, Noam Chomsky, afirmó hoy que el aprendizaje del lenguaje es "genético" y se adquiere en forma espontánea, aseguró que el habla "no evolucionó desde hace más de 70 mil años" y pidió a "docentes, lingüistas y sociólogos abandonar las teorías evolucionistas, que están equivocadas", dijo.

“Este es un mundo especializado en el exterminio del prójimo”: Eduardo Galeano

Algunos textos de 

POR BBC MUNDO
Desde su mesa de siempre en el céntrico Café Brasilero, Galeano insiste en que “la grandeza humana está en las cosas chiquitas, que se hacen cotidianamente, día a día, la que hacen los anónimos sin saber que la hacen”. Considera que vivimos en un mundo violento y mentiroso, pero cree no podemos perder la esperanza y el entusiasmo por cambiarlo.

Este año, el escritor de Las venas abiertas de América Latina presentó su más reciente libro, Los hijos de los días, y demostró que continúa siendo un lúcido analista de la realidad.

La crisis europea se está manejando por los líderes políticos desde un discurso de sacrificio de la población.
Video: Eduardo Galeano - Vivir sin Miedo

Ciudades en la encrucijada: violencia y poder criminal en Río de Janeiro, Medellín, Bogotá y Ciudad Juárez

INTRODUCCIÓN
LA PARADOJA LATINOAMERICANA.
LAS CIUDADES EN PERSPECTIVA COMPARADA.
Carlos Mario Perea
Ana María Jaramillo
Andrés Rincón Morera
Michel Misse
César Alarcón
Max Yuri Gil

Este libro trata sobre la paradoja Latinoamericana. Habla de ciudades revestidas de toda importancia; sin embargo, y pese a su marcada preponderancia, se trata de ciudades cruzadas por criminalidades y violencias intensas. América Latina, ciertamente, sale del período amargo del neoliberalismo dando muestras de mejoría económica y reducción de situaciones críticas como la pobreza y el desempleo; con todo, pese al repunte en los indicadores de bienestar, continúa siendo el continente donde germina una variada gama de agentes violentos entregados a imponer la ley de su voluntad arbitraria y déspota. No de modo gratuito es hoy el continente donde muere la mayor cantidad de gente a manos de otro que asesina. Es la paradoja Latinoamericana.

LA MEMORIAS DE GUNTER GRASS. Pelando la cebolla ¿Una confesión tardía?

2010/03/15
POR JORGE IVÁN SALAZAR
revistaarcadia.com

Pelando la cebolla levantó polémica desde el mismo momento en que se lanzó en octubre pasado en Alemania. 

Recientemente traducido al español, el libro circulará la próxima semana en Colombia y abre varias preguntas sobre la responsabilidad del escritor ante sus circunstancias históricas. ¿Culpable o inocente?


Está a punto de aparecer en el mercado colombiano el nuevo libro de Gunter Grass, texto autobiográfico que llega precedido por una enorme polémica, toda vez que el laureado novelista confiesa haber pertenecido a las Waffen-SS durante los años cruciales de la Segunda Guerra Mundial. La confesión resulta incómoda en un autor cuyas posturas ideológicas lo han convertido en una referencia moral para su país. Muchos de sus críticos le reprochan lo tardío de su confesión. Otros ven una contradicción patente entre las posturas éticas de Grass y su admisión de haber sido parte de las SS. 

Cuerpos, subjetividades y conflictos: Hacia una sociología de los cuerpos y las emociones desde Latinoamérica

Compilado por Carlos Figari y Adrián Scribano. 
1a ed.- Buenos Aires: Fundación Centro de Integración, Comunicación, Cultura y Sociedad 

Los estudios de acción colectiva tienen una amplia tradición en las ciencias sociales.
El dilema que se ha presentado a lo largo de las últimas dos décadas responde a una tensión entre las experiencias locales y los marcos teóricos de tradiciones de otros continentes. El trabajo desarrollado por Adrián Scribano en diversas investigaciones ha combinado de manera novedosa importantes registros empíricos con reflexiones sobre la teoría, los conceptos y las perspectivas sobre la protesta y los movimientos sociales. 

40 películas de CINE SOCIAL que no debes perderte

El cine también es para el verano: 40 películas de cine social que no debes perderte

Sonia Herrera“El cine en España entra en pánico tras la peor taquilla de su historia”. Así titulaba El País esta funesta noticia el pasado 18 de junio. Sin duda, vivimos malos tiempos para la lírica. La crisis, la pérdida de poder adquisitivo y el impacto de la subida del IVA cultural del 8% al 21% ha supuesto un terrible mazazo para las industrias culturales en general, y para el cine en particular[1], convirtiendo a España en “uno de los únicos países de la zona euro donde no se aplica el IVA reducido en los ingresos en las actividades culturales, como el cine, eventos de música en vivo y teatro” (Eldiario.es, 11/12/2012).

LA NATURALEZA HUMANA: Justicia versus poder. NOAM CHOMSKY - MICHEL FOUCAULT. Un debate

Fons Elders
Traducido por Leonel Livchits
PRIMERA PARTE
ACERCA DE LA NATURALEZA HUMANA
SEGUNDA PARTE
JUSTICIA VERSUS PODER

A principios de la década de 1970, Fons Elders condujo el International Philosophers Project, una serie de debates entre los filósofos más destacados de la época: Alfred Ayer y Arne Naess, John Eccles y Karl Popper, Leszek Kolakowski y Henri Lefebvre. Uno de los debates más resonantes del proyecto fue el que sostuvieron Noam Chomsky y Michel Foucault, celebrado en la Universidad de Amsterdam en 1971 y transmitido por la televisión holandesa. Fragmentos del diálogo han circulado en los últimos años en diversos sitios de Internet. La discusión, en ocasiones áspera, entre Chomsky y Foucault se ha convertido en una referencia obligada para los estudiosos de la obra de ambos.
Vídeo del debate completo en inglés

Fons Elders, filósofo formado en las universidades de Amsterdam, Leiden y París, ha sabido articular la investigación y la enseñanza con la acción pública y la difusión de la filosofía. Desde 2001, en cooperación con la fundación Forum 2001, está dedicado a la puesta en marcha de dos centros de investigación y discusión en Italia, con el objetivo de "crear diálogos construyendo edificios y redes en los que participen personas influyentes de mundos diversos".

Libro: “El Putero español”. Águeda Gómez (Sociologas - coautora). “El que va de putas no es el supermacho, sino el que tiene carencias o una cierta debilidad.”

ÁGUEDA GÓMEZ SOCIÓLOGA Y COAUTORA DEL LIBRO “EL PUTERO ESPAÑOL”
“El que va de putas no es el supermacho, sino el que tiene carencias o una cierta debilidad.”

Las investigadoras Águeda Gómez, Silvia Pérez y Rosa Verdugo escribieron “El Putero español”, un libro que analiza el fenómeno de la prostitución desde el punto de vista del cliente. Su trabajo fue financiado por el Instituto de la Mujer y ya está a la venta en librerías. Tratan de abrir un debate sobre el sexo de pago del que no se suele hablar y quieren desmontar dos mitos: que los hombres por naturaleza necesitan desahogarse sexualmente y que legalizar la prostitución acabaría con las situaciones de abuso. Ellas creen que es falso. Águeda Gómez es profesora del departamento de Sociología de la Universidad de Vigo.

Fernando Vallejo en la Cumbre mundial de arte y cultura para la paz de Colombia

Lunes 6 de abril de 2015
Teatro Jorge Eliecer Gaitán, en Bogotá. 
SEMANA

Esta es la declaración completa del escritor, quien fue invitado a la Cumbre Mundial del Arte y Cultura por la Paz:

“Este sinvergüenza que tenemos en la presidencia, a la que subió predicando la guerra y en la que se reinstaló predicando la paz, por lo menos unas cuantas diferencias tiene con sus interlocutores de La Habana, los hampones de las FARC, con los que negocia de igual a igual: que no vuela torres eléctricas, ni siembra minas quiebrapatas, ni secuestra, ni mata, aunque sí extorsiona, a través de la DIAN, y recluta, a través del Ejército, a cuanto muchacho pobre logra agarrar. VER VÍDEO

La sociedad del riesgo humano, de Manuel Castells en La Vanguardia

OBSERVATORIO GLOBAL
 3 abril, 2015

Si la inestabilidad mental conlleva un alto riesgo, estaríamos en una sociedad de locos donde tendríamos que estar todos vigilados

Ulrich Beck, cuyo reciente fallecimiento lloramos en el mundo, nos dejó una obra maestra de la sociología, La sociedad del riesgo (1992). Mostró cómo la complejidad de las sociedades modernas, organizando de forma sistemática todos los actos de nuestra vida, ha incrementado la incertidumbre. 

TERRITORIOS EN DISPUTA: Despojo capitalista, luchas en defensa de los bienes comunes naturales y alternativas emancipatorias para América Latina

1ª ed.- México, D. F.
Bajo Tierra Ediciones, 2014

El presente libro está motivado por el interés de proporcionar un amplio panorama de la confictividad socioambiental en América Latina, ubicando las tendencias generales que atraviesan a diferentes países de la región vis à vis las particularidades de cada caso, en relación a la disputa que enfrenta al capital y los Estados con los numerosos procesos de resistencia popular que se organizan contra la privatización, explotación, contaminación y directa destrucción de los bienes comunes naturales.